தானபலவிரதம் – அதன் சிறப்புகள், ஆன்மிகப் பொருள் மற்றும் வழிபாட்டு முறைகள்

நமது ஓம் நமசிவாய ஆன்மீக குழுவிலிருந்து தானபலவிரதம் – அதன் சிறப்புகள், ஆன்மிகப் பொருள் மற்றும் வழிபாட்டு முறைகள் பற்றிய பதிவுகள் :

தானபலவிரதம் என்ற சொல்லைத் தானம், பலன், விரதம் எனப் பிரித்துப் பொருள் கொள்ளலாம். தானம் என்பது பிறருக்குக் கொடுத்து உதவுதல்; பலன் என்பது அதனால் கிடைக்கும் நன்மை; விரதம் என்பது இறைவனை நினைத்து மனம், உடல், செயல்கள் ஆகியவற்றைத் தூய்மையாக வைத்துக்கொண்டு மேற்கொள்ளும் ஆன்மிக ஒழுக்கமாகும்.

இந்தச் சொல்லுக்கு உரிய தனித்துவமான விரத மரபு, அதன் நாள், வழிபாட்டு விதிகள் ஆகியவை எந்தப் புராணம் அல்லது சம்பிரதாயத்தில் குறிப்பிடப்படுகின்றன என்பதைப் பொறுத்து மாறுபடலாம். பொதுவாக, தானத்தின் மூலம் புண்ணியம் சேர்த்தல், பிறருடைய துன்பத்தைப் போக்குதல், இறைவனின் அருளைப் பெறுதல் ஆகிய உயர்ந்த நோக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஆன்மிகக் கருத்தாக இதைப் புரிந்துகொள்ளலாம்.

தானம் என்பது வெறும் பொருளைக் கொடுப்பது மட்டுமல்ல; தன்னிடம் இருப்பதைப் பிறருடன் பகிர்ந்துகொள்வதும், துன்பத்தில் இருப்பவர்களுக்கு உதவுவதும், அறவழியில் வாழ்வதும் இறைவழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகின்றன.

நம் தர்மத்தில் தானத்திற்கு மிக உயர்ந்த இடம் வழங்கப்பட்டுள்ளது. மனிதன் தன்னுடைய வாழ்க்கையில் செல்வம், கல்வி, அறிவு, திறமை, நேரம் போன்றவற்றைப் பெறுகிறான். அவற்றைத் தனக்காக மட்டுமே பயன்படுத்தாமல், பிறருக்கும் பயன்படுமாறு பகிர்ந்துகொள்வதே உண்மையான அறவாழ்க்கையாகும்.

திருமறைகளும் தர்மநூல்களும் தானம் செய்வதன் முக்கியத்துவத்தைப் பல்வேறு வகைகளில் எடுத்துரைக்கின்றன.

தானம் செய்வதால் கிடைக்கும் நன்மைகள்:

- மனத்தூய்மை: சுயநலத்தைக் குறைத்து, பிறருடைய நலனில் அக்கறை கொள்ளும் மனப்பான்மை வளர்கிறது.

- கருணை வளர்ச்சி: வறுமை, பசி, நோய் போன்ற துன்பங்களில் இருப்பவர்களின் நிலையைப் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது.

- சமூக நலம்: தேவையுள்ளவர்களுக்கு உதவுவதன் மூலம் சமுதாயத்தில் ஒற்றுமையும் பரஸ்பர நம்பிக்கையும் வளர்கின்றன.

- ஆன்மிக முன்னேற்றம்: தன்னலமற்ற சேவை, இறைநம்பிக்கை மற்றும் அறவழியில் வாழும் எண்ணத்தை வலுப்படுத்துகின்றன.

- மனநிறைவு: ஒருவருடைய துன்பத்தைப் போக்க உதவியபோது ஏற்படும் மகிழ்ச்சி, பொருள் சேர்ப்பதால் மட்டுமே கிடைக்காத மனநிறைவைத் தருகிறது.

தானத்தின் உண்மையான மதிப்பு, கொடுக்கப்படும் பொருளின் அளவில் மட்டுமல்ல; கொடுப்பவரின் மனநிலையிலும், பெறுபவருக்கு அது அளிக்கும் பயனிலும் இருக்கிறது.

தான வகைகள்

• அன்னதானம்

பசித்தவர்களுக்கு உணவு வழங்குவது அன்னதானம் எனப்படும். உணவு என்பது உயிர்வாழ்வதற்கான அடிப்படைத் தேவையாகும். பசியால் வாடுபவருக்கு உணவளிப்பது அவருடைய உடல் துன்பத்தை உடனடியாகப் போக்கும் உயர்ந்த சேவையாகும்.

அன்னதானத்தின் சிறப்புகள்:

- பசியால் வாடுபவர்களின் துன்பத்தைப் போக்குகிறது.

- ஏழை, எளிய மக்களின் வாழ்வில் மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறது.

- சமத்துவம் மற்றும் சகோதரத்துவ உணர்வை வளர்க்கிறது.

- உணவின் மதிப்பையும், பகிர்ந்துண்ணும் பண்பையும் உணர்த்துகிறது.

கோயில்கள், மடங்கள், அறக்கட்டளைகள் மற்றும் சமூக அமைப்புகள் வாயிலாக அன்னதானம் செய்வது நம் சமயத்தில் நீண்டகாலமாகப் பின்பற்றப்படும் அறப்பணியாகும்.

• கல்விதானம்

கல்வி என்பது ஒருவருடைய வாழ்க்கையை மாற்றக்கூடிய மிகப்பெரிய செல்வமாகும்.

பொருளாதார வசதியின்றிக் கல்வி கற்க முடியாமல் தவிக்கும் மாணவர்களுக்கு உதவித்தொகை வழங்குதல், புத்தகங்கள் வாங்கித் தருதல், கல்விக் கட்டணம் செலுத்துதல் போன்றவை கல்விதானத்தின் சிறந்த வடிவங்களாகும்.

கல்விதானம் ஒருவருக்கு மட்டும் உதவுவதில்லை; அவருடைய குடும்பத்தின் எதிர்காலத்தையும் மேம்படுத்தக்கூடும்.

ஒருவருக்கு உணவளிப்பது ஒரு வேளைப் பசியைப் போக்கலாம்; கல்வி வழங்குவது அவருடைய எதிர்காலத்தை மாற்ற உதவலாம். எனவே, கல்விக்காகச் செய்யப்படும் உதவியும் உயர்ந்த அறப்பணியாகக் கருதப்படுகிறது.

• மருத்துவ உதவிதானம்

நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, மருத்துவச் செலவுகளைச் சமாளிக்க முடியாமல் தவிக்கும் மக்களுக்கு உதவுவது மிகுந்த கருணையுடன் செய்யப்படும் சேவையாகும்.

மருத்துவ உதவிதானத்தில் பின்வருவன அடங்கும்:

- ஏழை நோயாளிகளின் மருத்துவச் செலவுகளுக்கு உதவுதல்.

- தேவையுள்ளவர்களுக்கு மருந்துகள் வாங்கிக் கொடுத்தல்.

- மருத்துவப் பரிசோதனைகளுக்கான செலவுகளை ஏற்றுக்கொள்ளுதல்.

- அவசர மருத்துவ உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கு இயன்ற அளவில் துணைநிற்றல்.

இத்தகைய உதவிகள் ஒருவரின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்கும், குடும்பத்தின் துயரத்தைக் குறைப்பதற்கும் துணைபுரியலாம்.

• கோதானம்

பசுவைத் தானமாக வழங்குவது கோதானம் எனப்படுகிறது. நம் சமய மரபுகளில் பசு புனிதமானதாகவும், விவசாயம் மற்றும் வாழ்வாதாரத்துடன் தொடர்புடையதாகவும் கருதப்படுகிறது.

கோதானம் சில சடங்குகளிலும் தர்ம மரபுகளிலும் சிறப்பிடம் பெறுகிறது. எனினும், கோதானம் செய்யும் முறை மற்றும் அதற்குரிய பலன்கள் பற்றிய நம்பிக்கைகள் சம்பிரதாயங்களுக்கு ஏற்ப மாறுபடுகின்றன.

• வஸ்திரதானம்

உடை தேவைப்படுபவர்களுக்கு ஆடைகள் வழங்குவது வஸ்திரதானம் எனப்படும்.

வறுமையில் வாழ்பவர்கள், ஆதரவற்ற முதியவர்கள், குழந்தைகள் மற்றும் இயற்கைப் பேரிடர்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ஆகியோருக்கு உடைகள் வழங்குவது பயனுள்ள சமூகச் சேவையாகும்.

தானமாக வழங்கப்படும் ஆடைகள் சுத்தமாகவும், பயன்படுத்துவதற்கு ஏற்றதாகவும், பெறுபவரின் கண்ணியத்தைப் பாதுகாக்கும் வகையிலும் இருக்க வேண்டும்.

• ஜலதானம்

தாகத்தால் தவிப்பவர்களுக்குத் தண்ணீர் வழங்குவது ஜலதானம் எனப்படும்.

கோடைக்காலத்தில் குடிநீர் வழங்குதல், பொதுமக்களுக்குத் தண்ணீர்ப் பந்தல் அமைத்தல், பயணிகளுக்குக் குடிநீர் கிடைக்க ஏற்பாடு செய்தல் போன்றவை ஜலதானத்தின் நடைமுறை வடிவங்களாகும்.

நீரின்றி உயிர்கள் வாழ முடியாது என்பதால், தண்ணீரைப் பாதுகாப்பதும் தேவையானவர்களுக்கு வழங்குவதும் சிறந்த அறச்செயல்களாகும்.

• பூமிதானம்

நிலம் அல்லது சொத்தின் ஒரு பகுதியை அறப்பணிகளுக்காக வழங்குவது பூமிதானத்தின் ஒரு வடிவமாகும்.

கல்வி நிலையங்கள், மருத்துவமனைகள், பொதுப் பயன்பாட்டு அமைப்புகள் அல்லது சமூக நலத் திட்டங்களுக்காகச் சட்டப்படி நிலம் வழங்குவது பலருடைய வாழ்வில் நீண்டகால நன்மைகளை ஏற்படுத்தக்கூடும்.

• ஞானதானம்

அறிவு, நல்லொழுக்கம் மற்றும் ஆன்மிக உண்மைகளைப் பிறருடன் பகிர்ந்துகொள்வது ஞானதானமாகக் கருதப்படுகிறது.

நல்ல நூல்களை வழங்குதல், ஆன்மிகச் சொற்பொழிவுகள் நடத்துதல், மாணவர்களுக்குக் கல்வி கற்பித்தல், வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டும் அறிவுரைகளைப் பகிர்ந்துகொள்ளுதல் போன்றவை இதன் வடிவங்களாகும்.

அறிவைப் பகிர்ந்துகொள்வதால் அறிவு குறைவதில்லை; மாறாக, பலருடைய வாழ்க்கையில் நல்ல மாற்றங்களை உருவாக்க முடியும்.

பகவத்கீதையில் தானத்தின் சிறப்பு

பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் பகவத்கீதையின் 17-ஆம் அத்தியாயத்தில் தானத்தின் இயல்புகளை விளக்குகிறார்.

பகவத்கீதை 17.20 – சாத்விக தானம்

தாதவ்யமிதி யத்தானம்

தீயதேऽனுபகாரிணே ।

தேசே காலே ச பாத்ரே ச

தத்தானம் சாத்விகம் ஸ்ம்ருதம் ॥

பொருள்:

கடமை என்று கருதி, தனக்குத் திரும்ப எந்தப் பயனும் கிடைக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்காமல், தகுந்த இடத்திலும் காலத்திலும், தகுதியானவர்களுக்கு வழங்கப்படும் தானம் சாத்விக தானம் எனப்படுகிறது.

இந்த வசனம் தானத்தின் உயர்ந்த நோக்கத்தை உணர்த்துகிறது.

ஒருவருக்கு உதவி செய்யும்போது, அவர் நமக்கு என்ன திருப்பிச் செய்வார் என்று எதிர்பார்க்காமல் உதவ வேண்டும். உதவி செய்வதன் மூலம் புகழ் பெற வேண்டும் என்ற எண்ணத்தையும் கடந்து, அறம் செய்ய வேண்டும் என்ற உணர்வுடன் செயல்படுவது சிறந்ததாகும்.

பகவத்கீதை 17.21-இல் பலனை எதிர்பார்த்தோ அல்லது ஏதாவது பிரதிபலனைப் பெற வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடனோ செய்யப்படும் தானம் ராஜஸ தானமாக விளக்கப்படுகிறது.

17.22-இல் தகுந்த மரியாதையின்றி, தவறான இடத்திலும் காலத்திலும், தகுதியற்றவருக்கு அவமதிப்புடன் வழங்கப்படும் தானம் தாமஸ தானமாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது.

இதிலிருந்து நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டியது என்னவென்றால், தானம் செய்வது மட்டுமல்ல; எவ்வாறு, எந்த மனநிலையுடன், யாருக்குத் தானம் செய்கிறோம் என்பதும் முக்கியமானதாகும்.

தானபலவிரதத்தின் ஆன்மிக நோக்கம்

தானத்தையும் விரத ஒழுக்கத்தையும் இணைத்துப் பார்க்கும்போது, அதன் அடிப்படை நோக்கங்கள் பின்வருமாறு அமைகின்றன.

• சுயநலத்தைக் குறைத்தல்

மனித வாழ்க்கையில் ஆசைகளும் தேவைகளும் இயல்பானவை. ஆனால், அனைத்தையும் தனக்காகவே சேர்த்துக்கொள்ள வேண்டும் என்ற எண்ணம் மன அமைதியைப் பாதிக்கலாம்.

தன்னிடம் இருப்பதில் ஒரு பகுதியைத் தேவையுள்ளவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்வது சுயநலத்தைக் குறைத்து, ஈகை குணத்தை வளர்க்கிறது.

• கர்மயோக உணர்வை வளர்த்தல்

பிறருக்குச் செய்யப்படும் நற்செயல்களும், கடமையுணர்வுடன் செய்யப்படும் சேவைகளும் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.

ஒருவர் தன்னால் இயன்ற நற்செயலைப் பலனை எதிர்பார்க்காமல் செய்வது கர்மயோகத்தின் அடிப்படை உணர்வுடன் தொடர்புடையது.

• இறைவனுடைய படைப்புகளிடம் அன்பு காட்டுதல்

பிற உயிர்களிடத்தில் அன்பு செலுத்துவதும், துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவுவதும் இறைவழிபாட்டின் வெளிப்பாடுகளாகப் பல பக்தி மரபுகளில் கருதப்படுகின்றன.

கோயிலில் இறைவனுக்கு மலர் சாத்தி வழிபடுவதோடு, இறைவனுடைய படைப்புகளாகக் கருதப்படும் மனிதர்களுக்கும் பிற உயிர்களுக்கும் இயன்ற உதவிகளைச் செய்வது பக்தியைச் செயலாக மாற்றுகிறது.

• மனத்தூய்மையையும் ஒழுக்கத்தையும் வளர்த்தல்

விரதம் மேற்கொள்வது என்பது உணவைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்ல. கோபம், பொறாமை, பேராசை, கடுஞ்சொல் போன்றவற்றைக் குறைத்து, நல்ல எண்ணங்களையும் செயல்களையும் வளர்த்துக்கொள்வதும் விரதத்தின் முக்கியமான நோக்கமாகும்.

தானபலவிரதத்தை எவ்வாறு அனுசரிக்கலாம்?

தானபலவிரதம் என்ற பெயரில் ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில், குறிப்பிட்ட முறையில் விரதம் இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் குறிப்பிடும் நூல் அல்லது சம்பிரதாயம் தெளிவாகத் இல்லை. எனவே, கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளவை பொதுவான தானம் மற்றும் விரத மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட வழிமுறைகள் மட்டுமே; இவை குறிப்பிட்ட தானபலவிரதத்திற்கான அதிகாரபூர்வமான விதிகள் அல்ல.

• முதல் படி: அதிகாலையில் எழுந்து தூய்மையைக் கடைப்பிடித்தல்

அதிகாலையில் எழுந்து நீராடி, மனதை அமைதிப்படுத்தி, இறைவனை வணங்கலாம்.

சிவபெருமானை வழிபடுபவர்கள் பின்வரும் மந்திரத்தைச் சொல்லி வழிபடலாம்:

ஓம் நமசிவாய!

இந்த மந்திரத்தை மன ஒருமைப்பாட்டுடன் உச்சரித்து, அன்றைய நாளை நல்ல எண்ணங்களுடன் தொடங்கலாம்.

• இரண்டாவது படி: விரத சங்கல்பம் செய்தல்

இறைவனை மனதில் நினைத்து, தன்னால் இயன்ற அளவில் பிறருக்கு உதவ வேண்டும் என்ற உறுதியை எடுத்துக்கொள்ளலாம்.

உதாரணமாக:

“இறைவனின் அருளைப் பெறவும், எனது மனத்தூய்மையை வளர்த்துக்கொள்ளவும், என்னால் இயன்ற அளவில் ஏழை எளிய மக்களுக்கு உதவி செய்து, தன்னலமற்ற சேவையில் ஈடுபடுவேன்” என்று மனதிற்குள் உறுதிமொழி எடுத்துக்கொள்ளலாம்.

• மூன்றாவது படி: இறைவழிபாடு செய்தல்

வீட்டில் வழக்கமாக வழிபடும் இறைவனுக்குப் பூக்கள் சாத்தி, தீபம் ஏற்றி, தங்களுடைய மரபுக்கு ஏற்ப வழிபடலாம்.

சிவபெருமானை வழிபடுபவர்கள் சிவபுராணம், தேவாரம் அல்லது திருவாசகப் பாடல்களைப் பாராயணம் செய்யலாம்.

வழிபாட்டின் நோக்கம் மனதை இறைநினைவில் நிலைநிறுத்துவதும், நற்பண்புகளை வளர்த்துக்கொள்வதுமாகும்.

• நான்காவது படி: தானம் செய்தல்

அன்றைய நாளில் தன்னால் இயன்ற உதவியைத் தேவையுள்ளவர்களுக்கு வழங்கலாம்.

உதாரணமாக:

- ஏழை மக்களுக்கு உணவு வழங்குதல்.

- ஆதரவற்ற முதியவர்களுக்கு உதவுதல்.

- கல்வி கற்கும் ஏழை மாணவர்களுக்குப் புத்தகங்கள் வாங்கித் தருதல்.

- மருத்துவ உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கு இயன்ற அளவில் துணைநிற்றல்.

- மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கும் ஆதரவற்றவர்களுக்கும் தேவையான உதவிகளை வழங்குதல்.

தானம் என்பது ஒருவருடைய பொருளாதார நிலையைப் பொறுத்து அமைய வேண்டும். கடன் வாங்கியோ, குடும்பத்தின் அத்தியாவசியத் தேவைகளைப் பாதித்தோ தானம் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை.

• ஐந்தாவது படி: அன்னதானம் அல்லது பிற சேவைகளில் ஈடுபடுதல்

வசதி இருப்பவர்கள் அன்னதானம் செய்யலாம். பொருளாதார வசதி இல்லாதவர்கள் தங்களுடைய நேரத்தையும் உழைப்பையும் பிறருக்காக வழங்கலாம்.

ஒரு முதியவருக்கு உதவுவது, நோயாளியை மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் செல்வது, ஆதரவற்ற குழந்தைகளுக்குக் கல்வி கற்பிப்பது போன்றவையும் உயர்ந்த சேவைகளாகும்.

• ஆறாவது படி: நன்றியுணர்வுடன் வழிபாட்டை நிறைவு செய்தல்

நாளின் இறுதியில் இறைவனை வணங்கி, தன்னால் இயன்ற உதவிகளைச் செய்ய வாய்ப்பளித்ததற்காக நன்றியுணர்வுடன் பிரார்த்தனை செய்யலாம்.

தானம் செய்ததைப் பற்றிப் பெருமை பேசாமல், உதவி பெற்றவரின் கண்ணியத்தையும் தனியுரிமையையும் பாதுகாப்பது முக்கியமாகும்.

குறிப்பு: குறிப்பிட்ட விரத மரபில் உண்ணாவிரதம் அல்லது உணவுக் கட்டுப்பாடு கூறப்பட்டிருந்தால், அதைப் பின்பற்றுவதற்கு முன் தமது உடல்நலத்தையும் வயதையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். உடல்நலப் பிரச்சினைகள் உள்ளவர்கள் மருத்துவ ஆலோசனையின்றி கடுமையான விரதங்களை மேற்கொள்ள வேண்டாம்.

தானம் செய்யும்போது கடைப்பிடிக்க வேண்டிய நெறிமுறைகள்

தானம் என்பது வெறும் பணப்பரிமாற்றம் அல்ல. அது மனிதநேயத்தின் வெளிப்பாடாக இருக்க வேண்டும்.

1. தூய்மையான வருமானத்தில் தானம் செய்தல்: அறவழியில் கிடைத்த பொருளிலிருந்து தானம் செய்வதற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும்.

2. தகுதியையும் தேவையையும் கருத்தில் கொள்ளுதல்: உண்மையில் உதவி தேவைப்படுபவர்களை அடையாளம் கண்டு, அவர்களுக்கு ஏற்ற உதவியை வழங்க வேண்டும்.

3. எதிர்பார்ப்பின்றித் தானம் செய்தல்: புகழ், பாராட்டு அல்லது திருப்பிப் பலன் கிடைக்க வேண்டும் என்ற கட்டாய எதிர்பார்ப்பு இல்லாமல் உதவுவது உயர்ந்த பண்பாகும்.

4. அவமதிக்காமல் வழங்குதல்: உதவி பெறுபவரின் வறுமையைச் சுட்டிக்காட்டியோ, அவருடைய சுயமரியாதையைப் புண்படுத்தியோ தானம் செய்யக் கூடாது.

5. விளம்பர நோக்கத்தைக் குறைத்தல்: தானம் செய்ததைப் பெருமையாகக் காட்டுவதைக் காட்டிலும், உதவி பெறுபவருக்கு உண்மையான நன்மை கிடைப்பதையே முதன்மையாகக் கருத வேண்டும்.

6. அளவறிந்து தானம் செய்தல்: தன்னுடைய குடும்பப் பொறுப்புகளையும் அத்தியாவசியத் தேவைகளையும் நிறைவேற்றிய பின்னர், தன்னால் இயன்ற அளவில் உதவ வேண்டும்.

7. தொடர்ச்சியான சேவையில் ஈடுபடுதல்: ஒரு நாளில் மட்டும் உதவுவதைக் காட்டிலும், இயன்ற அளவில் தொடர்ந்து நற்செயல்களில் ஈடுபடுவது சமூகத்திற்கு அதிக நன்மை தரும்.

தானத்தின் பலன் எவ்வாறு புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது?

தானம் புண்ணியத்தைத் தரும் நற்செயலாகக் கருதப்படுகிறது. தானம் செய்வதால் நல்ல கர்மங்கள் உருவாகும் என்ற நம்பிக்கையும் உள்ளது.

ஆனால் தானத்தின் பலனைப் புரிந்துகொள்ளும்போது இரண்டு அம்சங்களை வேறுபடுத்திப் பார்ப்பது நல்லது.

ஆன்மிகப் பார்வையில்: தானம் தர்மத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது. தன்னலமற்ற சேவை மனத்தூய்மைக்கும் ஆன்மிக வளர்ச்சிக்கும் துணைபுரிவதாக நம்பப்படுகிறது.

நடைமுறைப் பார்வையில்: தானம் உண்மையில் பசியைப் போக்கலாம், கல்வி வாய்ப்பை ஏற்படுத்தலாம், மருத்துவச் செலவைக் குறைக்கலாம், ஆதரவற்ற ஒருவருக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்கலாம்.

இறைவனிடம் ஒரு குறிப்பிட்ட பலனைப் பெறுவதற்காக மட்டுமே தானம் செய்யாமல், பிறருடைய துன்பத்தைப் போக்க வேண்டும் என்ற நல்ல எண்ணத்துடன் தானம் செய்வது சிறந்த அணுகுமுறையாகும்.

தானம் செய்தால் விரும்பிய பலன் நிச்சயமாகக் கிடைக்கும் அல்லது எல்லாத் துன்பங்களும் உடனடியாக நீங்கிவிடும் என்று உறுதியாகக் கூற முடியாது. இருப்பினும், அறத்துடன் செய்யப்படும் உதவி பிறருடைய வாழ்க்கையில் உண்மையான மாற்றத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும்.

தானமும் அறக்கட்டளைச் சேவையும்

தனிநபர் ஒருவர் தானம் செய்வதைப் போலவே, அறக்கட்டளைகள் மூலமாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட அறப்பணிகளைச் செய்வதும் சமூக நலனுக்கு முக்கியமானதாகும்.

ஒரு அறக்கட்டளை தன்னிடம் ஒப்படைக்கப்படும் நிதியைப் பொறுப்புடனும் வெளிப்படைத்தன்மையுடனும் பயன்படுத்தி, தேவையுள்ளவர்களுக்கு உதவிகளை வழங்க முடியும்.

அறக்கட்டளை வழியாகச் செய்யப்படும் தானப்பணிகளில் பின்வருவன அடங்கும்:

- ஏழை எளிய மக்களுக்கு அன்னதானம் வழங்குதல்.

- பொருளாதார வசதியற்ற மாணவர்களுக்குக் கல்வி உதவி செய்தல்.

- ஆதரவற்ற முதியவர்களுக்கு உதவுதல்.

- தகுதியுள்ள ஏழை நோயாளிகளுக்கு மருத்துவ உதவி வழங்குதல்.

- ஏழைப் பெண்களின் திருமணத்திற்கு இயன்ற அளவில் உதவுதல்.

- இயற்கைப் பேரிடர்களால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு நிவாரணம் வழங்குதல்.

இத்தகைய பணிகள் சரியான திட்டமிடல், பயனாளிகளின் தேவைகளை மதிப்பீடு செய்தல், நிதி மேலாண்மை மற்றும் வெளிப்படையான கணக்குப் பராமரிப்பு ஆகியவற்றுடன் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

ஒரு அறக்கட்டளையின் மூலம் செய்யப்படும் உதவி, பலருடைய சிறிய பங்களிப்புகளை ஒருங்கிணைத்து, தேவையுள்ள மக்களுக்குப் பயனுள்ள சேவையாக மாற்றும் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது.

தானபலவிரதம் உணர்த்தும் வாழ்க்கைப் பாடம்

தானத்தின் உண்மையான சிறப்பு, நாம் எவ்வளவு கொடுக்கிறோம் என்பதில் மட்டுமல்ல; எத்தகைய மனத்துடன் கொடுக்கிறோம் என்பதிலும் இருக்கிறது.

பெரும் செல்வந்தர் ஒருவர் பெரிய தொகையைத் தானமாக வழங்கலாம். அதே நேரத்தில், பொருளாதார வசதி குறைந்த ஒருவர் தன்னால் இயன்ற சிறிய உதவியைச் செய்யலாம்.

இருவருடைய உதவிகளும் அவரவர் சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப மதிப்புடையவையாக இருக்கலாம்.

ஒருவருக்கு உணவளிப்பது, துன்பத்தில் இருப்பவருக்கு ஆறுதல் கூறுவது, ஏழை மாணவரின் கல்விக்கு உதவுவது, ஆதரவற்றவரின் கண்ணீரைத் துடைப்பது ஆகிய அனைத்தும் கருணை மற்றும் அறத்தின் வெளிப்பாடுகளாகும்.

இறைவனை வழிபடுவது பக்தி; இறைவனுடைய படைப்புகளிடம் அன்பு காட்டுவது அந்தப் பக்தியின் செயல்முறை வெளிப்பாடு.

எனவே, தானத்தின் நோக்கம் புகழைப் பெறுவது அல்ல; பிறருடைய வாழ்க்கையில் நன்மையை ஏற்படுத்துவதாக இருக்க வேண்டும்.

தானபலவிரதம் என்ற கருத்தைத் தானம், அறம், இறைநம்பிக்கை மற்றும் தன்னலமற்ற சேவை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அணுகும்போது, அது மனித வாழ்க்கைக்குத் தேவையான உயர்ந்த பண்புகளை நினைவூட்டுகிறது.

தானம் என்பது செல்வந்தர்களுக்கு மட்டுமே உரியதல்ல. ஒருவருக்கு உதவுவதற்குப் பணம் மட்டுமே அவசியமில்லை. நல்ல வார்த்தை, அன்பான அணுகுமுறை, நேரம், உழைப்பு, அறிவு ஆகியவற்றைக்கூடப் பிறருக்காக வழங்க முடியும்.

நம்மிடம் இருப்பதைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் மனப்பான்மை வளரும்போது, தனிமனித வாழ்க்கையும் சமூக வாழ்க்கையும் சிறப்படைகின்றன.

பிறருடைய பசியைப் போக்குவோம்; துன்பத்தில் இருப்பவர்களுக்குத் துணைநிற்போம்; இயன்றவரை அறப்பணிகளைச் செய்வோம்; இறைவனை நம்பிக்கையுடன் வழிபடுவோம்.

தானத்தின் உண்மையான உயர்வு, நாம் கொடுக்கும் பொருளின் அளவில் மட்டும் இல்லை; அந்த உதவியால் மற்றொருவரின் வாழ்க்கையில் ஏற்படும் நன்மையிலும் இருக்கிறது.

ஓம் நமசிவாய! சிவபெருமானின் திருவருள் அனைவருக்கும் கிடைக்கட்டும். அனைவருடைய வாழ்விலும் அன்பும், அமைதியும், கருணையும், அறமும் நிறைந்திருக்கட்டும்.