நமது ஓம் நமசிவாய ஆன்மீக குழுவிலிருந்து நவராத்திரி மூன்றாம் நாள் பூஜை மற்றும் வழிபாட்டு முறைகள் பற்றிய பதிவுகள் :
நவராத்திரியின் முதல் நாளில் அன்னை சைலபுத்ரியையும், இரண்டாம் நாளில் அன்னை பிரம்மச்சாரிணியையும் வழிபட்ட நாம், மூன்றாம் நாளில் அன்னை சந்திரகாண்டாவை வழிபடுகிறோம்.
நவதுர்கை வழிபாட்டு மரபில் அன்னை சந்திரகாண்டா வீரத்திற்கும், துணிச்சலுக்கும், மன அமைதிக்கும் அடையாளமாகப் போற்றப்படுகிறாள்.
அன்னையின் நெற்றியில் பிறைச்சந்திரன் மணி வடிவில் விளங்குவதால் அவள் சந்திரகாண்டா என்று அழைக்கப்படுகிறாள். தீமைகளை எதிர்த்துப் போராடும் வீரத்தையும், தன்னைச் சரணடைந்த பக்தர்களைக் காக்கும் கருணையையும் ஒருங்கே கொண்ட தெய்வீக வடிவமாக அவள் போற்றப்படுகிறாள்.
வாழ்க்கையில் பயம், கவலை, தடைகள் போன்றவை ஏற்படும்போது மனம் தளராமல் இருக்கவும், தைரியத்துடன் நல்ல வழியில் முன்னேறவும் அன்னையின் அருளை வேண்டி இந்த நாளில் வழிபடலாம்.
நவதுர்கையின் மூன்றாவது வடிவமான அன்னை சந்திரகாண்டா, சக்தியின் வீரமிக்க திருவடிவமாகப் போற்றப்படுகிறாள்.
அவளுடைய நெற்றியில் மணி வடிவில் பிறைச்சந்திரன் இருப்பதாக மரபுவழி திருவுருவங்கள் காட்டுகின்றன. பல கரங்களுடன் காட்சியளிக்கும் அன்னை, பல்வேறு ஆயுதங்களை ஏந்தி தீமைகளை அழித்து தர்மத்தைக் காப்பவளாகச் சித்தரிக்கப்படுகிறாள்.
அன்னையின் வழிபாடு நமக்கு உணர்த்தும் நற்பண்புகள்:
* தைரியம்: வாழ்க்கையில் ஏற்படும் சவால்களை அஞ்சாமல் எதிர்கொள்ளுதல்.
* மன அமைதி: குழப்பமான சூழ்நிலைகளிலும் மனதை நிலையாக வைத்திருத்தல்.
* தீமையை எதிர்க்கும் ஆற்றல்: தவறான செயல்களுக்கு எதிராக நியாயத்தின் பக்கம் நிற்றல்.
* பாதுகாப்பு உணர்வு: குடும்பத்தினரையும் நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களையும் அன்புடன் பாதுகாத்தல்.
* நல்லொழுக்கம்: உண்மை, நேர்மை, கருணை ஆகியவற்றைப் பின்பற்றுதல்.
அன்னையை வழிபடுவது வெளிப்புறத் தடைகளை நீக்க வேண்டும் என்று வேண்டுவதோடு மட்டுமல்லாமல், நமக்குள் இருக்கும் பயத்தையும் பலவீனத்தையும் எதிர்கொள்ளும் மனவலிமையை வளர்த்துக்கொள்ளவும் உதவும் ஆன்மிக நினைவூட்டலாகும்.
புராண மரபின்படி, அன்னை பார்வதி சிவபெருமானை மணந்த பின்னர் சந்திரகாண்டா என்ற திருவடிவத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகிறாள்.
‘சந்திர’ என்பது பிறைச்சந்திரனையும், ‘காண்டா’ என்பது மணியையும் குறிக்கும். அன்னையின் நெற்றியில் மணி வடிவில் பிறைச்சந்திரன் விளங்குவதால் அவளுக்கு இப்பெயர் ஏற்பட்டதாக விளக்கப்படுகிறது.
அன்னை சந்திரகாண்டா தீய சக்திகளை எதிர்த்துப் போராடும் வீர வடிவமாகவும், பக்தர்களுக்கு அருள்புரியும் கருணை வடிவமாகவும் போற்றப்படுகிறாள்.
அவளுடைய திருவுருவத்தில் காணப்படும் ஆயுதங்கள் தீமையை எதிர்க்கும் ஆற்றலையும், தாமரை போன்ற அடையாளங்கள் தூய்மையையும், அமைதியையும் நினைவூட்டுகின்றன.
இந்தப் புராண மரபு நமக்கு உணர்த்தும் முக்கியமான செய்தி என்னவென்றால், உண்மையான வீரம் என்பது பிறரைத் துன்புறுத்துவதல்ல; அநீதியை எதிர்த்து, நன்மையை நிலைநாட்டுவதற்கான மன உறுதியைப் பெறுவதாகும்.
மூன்றாம் நாள் பூஜையை எளிய முறையில் செய்வதற்குப் பின்வரும் பொருட்களைத் தயாராக வைத்துக்கொள்ளலாம்.
* அன்னை துர்கை அல்லது சந்திரகாண்டாவின் படம்
* முதல் நாளில் நிறுவிய கலசம்
* மஞ்சள், குங்குமம், சந்தனம்
* புதிய மலர்கள் அல்லது மலர் மாலை
* குத்துவிளக்கு அல்லது அகல் விளக்கு
* நெய் அல்லது நல்லெண்ணெய், திரி
* தூபம், கற்பூரம்
* பழங்கள், வெற்றிலை, பாக்கு
* பால், இனிப்பு அல்லது வீட்டில் தயாரித்த நைவேத்தியம்
* அரிசி அல்லது அக்ஷதை
வழிபாட்டிற்குத் தேவையான எல்லாப் பொருட்களும் இல்லாவிட்டாலும் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை. ஒரு விளக்கேற்றி, மலர் சமர்ப்பித்து, அன்னையின் திருநாமத்தை மனமாரச் சொல்வதும் சிறப்பான வழிபாடே.
வழிபாட்டு முறைகள் :
காலையில் எழுந்து நீராடி, சுத்தமான ஆடைகளை அணிந்து, வீட்டையும் பூஜை அறையையும் தூய்மைப்படுத்துங்கள்.
முதல் நாளில் நிறுவிய கலசத்தை உங்கள் குடும்ப வழக்கப்படி பராமரித்து, அதன் முன் விளக்கேற்றுங்கள்.
சில நிமிடங்கள் அமைதியாக அமர்ந்து அன்னை பராசக்தியை நினைத்து மனதை ஒருமுகப்படுத்துங்கள்.
எந்த ஒரு மங்களகரமான வழிபாட்டையும் தொடங்குவதற்கு முன்பு விநாயகரை வணங்குவது வழக்கம்.
அன்னையின் படத்தின் முன் மலர்களைச் சமர்ப்பித்து, அவளுடைய திருவடிகளை மனதில் நினைத்துப் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.
நவதுர்கை வழிபாட்டு மரபில் மூன்றாம் நாள் அன்னை சந்திரகாண்டாவிற்குரிய மந்திரம் “ஓம் தேவி சந்திரகண்டாயை நமஹ:” இந்த மந்திரத்தை 9, 11 அல்லது 108 முறை பக்தியுடன் ஜபிக்கலாம். குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையில் ஜபிப்பது கட்டாயமல்ல.
மந்திரத்தைச் சொல்லும்போது மன அமைதி, குடும்ப நலம், நல்ல சிந்தனை, தைரியம் ஆகியவை பெருக வேண்டும் என்று பிரார்த்திக்கலாம்.
அன்னைக்குப் புதிய மலர்களைச் சமர்ப்பித்து, தேவியின் திருநாமங்களைச் சொல்லி வழிபடலாம்.
சிவப்பு, மஞ்சள் அல்லது வெள்ளை நிற மலர்களைப் பயன்படுத்துவது பல குடும்பங்களில் வழக்கமாக உள்ளது. குறிப்பிட்ட நிற மலர் மட்டுமே பயன்படுத்த வேண்டும் என்ற கட்டாயம் இல்லை.
அன்னையின் முன் தீபம் ஏற்றி, தூபம் காட்டி, பழங்கள் அல்லது வீட்டில் தயாரித்த உணவை நைவேத்தியமாகச் சமர்ப்பிக்கலாம். பின்னர் கற்பூர ஆரத்தி எடுத்து, அன்னையின் அருளை வேண்டி வணங்குங்கள்.
அன்னை சந்திரகாண்டாவுக்கு நைவேத்தியம் படைக்கும் வழக்கங்கள் குடும்ப மரபிற்கும் ஏற்ப மாறுபடுகின்றன. எளிய முறையில் பின்வருவனவற்றைப் படைக்கலாம்:
* பால்
* பால் பாயசம்
* பழங்கள்
* சர்க்கரை அல்லது வெல்லம் சேர்த்த இனிப்பு
* சுண்டல்
* வீட்டில் தயாரித்த சாத்வீக உணவு
சில நவதுர்கை வழிபாட்டு மரபுகளில் பால் சார்ந்த உணவுகள் சிறப்பாகப் படைக்கப்படுகின்றன.
நைவேத்தியத்தை அன்னைக்குச் சமர்ப்பித்த பிறகு குடும்பத்தினருடன் பகிர்ந்துகொள்ளலாம்.
நவராத்திரியின் ஒவ்வொரு நாளுக்கும் குறிப்பிட்ட நிறங்களை இணைக்கும் வழக்கம் சில பகுதிகளில் உள்ளது. இந்த நிறங்கள் குடும்ப மரபுகளுக்கும் ஆண்டின் நடைமுறைகளுக்கும் ஏற்ப மாறுபடலாம்.
அன்னை சந்திரகாண்டாவின் வீரத்தையும் மங்களத்தையும் நினைவுகூர்ந்து சிவப்பு, மஞ்சள் அல்லது வெள்ளை நிற ஆடைகளை அணியலாம்.
* சிவப்பு: சக்தி, வீரியம், உற்சாகம் ஆகியவற்றின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.
* மஞ்சள்: மங்களம் மற்றும் மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது.
* வெள்ளை: தூய்மை மற்றும் அமைதியைக் குறிக்கிறது.
குறிப்பிட்ட நிற ஆடையை அணிவது கட்டாயமல்ல. பக்தியுடனும் தூய்மையான எண்ணத்துடனும் வழிபடுவதே முக்கியம்.
அன்னை சந்திரகாண்டாவின் வழிபாடு மனவலிமையையும் நல்லொழுக்கத்தையும் நினைவூட்டுவதால், இந்த நாளில் பின்வரும் செயல்களை மேற்கொள்ளலாம்.
1. பயத்தை எதிர்கொள்ளுங்கள். நீண்ட நாட்களாகத் தள்ளிப்போட்ட ஒரு நல்ல செயலைத் தொடங்குங்கள்.
2. கோபத்தைக் கட்டுப்படுத்துங்கள். கருத்து வேறுபாடுகள் ஏற்பட்டாலும் அமைதியாகப் பேச முயலுங்கள்.
3. உண்மையின் பக்கம் நில்லுங்கள். பிறருக்கு அநீதி நடக்கும்போது, பாதுகாப்பான மற்றும் நியாயமான முறையில் உதவுங்கள்.
4. குடும்பத்தினருக்கு ஆதரவாக இருங்கள். அவர்களுடைய கவலைகளைக் கேட்டறிந்து ஆறுதல் கூறுங்கள்.
5. அன்னதானம் செய்யுங்கள். இயன்றவரை பசியால் வாடுவோருக்கு உணவு வழங்குங்கள்.
6. இறைநாமம் சொல்லுங்கள். தினமும் சிறிது நேரம் ஒதுக்கி மனதை ஒருமுகப்படுத்துங்கள்.
இவ்வாறு அன்னையின் வழிபாட்டை நல்ல செயல்களுடன் இணைக்கும்போது, ஆன்மிகம் நம் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் அர்த்தமுள்ளதாகிறது.
மூன்றாம் நாள் விரதம் இருப்பது சில குடும்பங்களின் வழக்கமாகும். ஆனால் அனைவரும் விரதம் இருக்க வேண்டும் என்ற கட்டாயம் இல்லை.
விரதம் இருப்பவர்கள் தங்களுடைய உடல்நிலைக்கும் குடும்ப மரபிற்கும் ஏற்ற உணவு முறையைப் பின்பற்றலாம். உடல்நலக் குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் அல்லது மருந்து உட்கொள்பவர்கள் உணவைத் தவிர்ப்பதற்கு முன் மருத்துவ ஆலோசனையைப் பெறுவது நல்லது.
உணவைத் தவிர்ப்பது மட்டுமே விரதத்தின் நோக்கமல்ல. மனதைத் தூய்மையாக வைத்திருத்தல், தீய பழக்கங்களைக் குறைத்தல், இறைவனை நினைத்தல், பிறருக்கு உதவுதல் ஆகியவையும் ஆன்மிக ஒழுக்கத்தின் பகுதிகளாகும்.