நமது ஓம் நமசிவாய ஆன்மீக குழுவிலிருந்து திருவோணம் பண்டிகை பற்றிய பதிவுகள் :
திருவோணம் என்பது தமிழ் மாதமான ஆவணி மாதத்தில், வளர்பிறை காலத்தில் வரும் திருவோணம் நட்சத்திரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மிகச் சிறப்பான வைணவத் திருநாளாகும்.
குறிப்பாக கேரளத்தில் “ஓணம்” என்ற பெயரில் மிகப்பெரிய திருவிழாவாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. தமிழகத்திலும் பெருமாள் ஆலயங்களில் திருவோண நாளில் சிறப்பு வழிபாடுகள் நடைபெறுகின்றன.
“திருவோணம்” என்பது ஓணம் நட்சத்திரம். சமஸ்கிருதத்தில் இது “ஸ்ரவண” (श्रवण) என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸ்ரீமன் நாராயணனின் திருவடிகளை அடைவதற்கான வழியை நினைவூட்டும் நட்சத்திரமாக திருவோணம் போற்றப்படுகிறது. குறிப்பாக வாமன அவதாரத்துடன் திருவோண நட்சத்திரத்திற்கு நெருங்கிய தொடர்பு இருப்பதாக வைணவ மரபில் கூறப்படுகிறது.
வாமனராக அவதரித்த திருமால், மகாபலி சக்கரவர்த்தியிடம் மூன்றடி நிலம் கேட்டார். பின்னர் திரிவிக்ரமராக விஸ்வரூபம் எடுத்து, இரண்டு அடிகளால் உலகங்களையும் அளந்து, மூன்றாவது அடிக்கு மகாபலியின் தலையை அளிக்கச் செய்தார். இந்தத் திருவிளையாடலை நினைவுகூரும் நாளாகவும் ஓணம் கொண்டாடப்படுகிறது.
மகாபலி ஒரு சிறந்த அரசராகவும், தானம், தர்மம், மக்கள்நலம் ஆகியவற்றில் சிறந்தவராகவும் புராணங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறார்.
அவரது ஆட்சியில் மக்கள் மகிழ்ச்சியாகவும் வளமாகவும் வாழ்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால் அவரது புகழும் வலிமையும் மூவுலகிலும் பெருகியபோது, தேவர்கள் அஞ்சினர். அப்போது திருமால் வாமன அவதாரம் எடுத்தார்.
சிறுவனாக மகாபலியின் யாகசாலைக்கு வந்த வாமனர், “மூன்றடி நிலம்” மட்டும் கேட்டார். மகாபலி தாராளமாக சம்மதித்தார்.
வாமனர் திரிவிக்ரமராக உயர்ந்து. முதல் அடியால் பூமியையும், இரண்டாவது அடியால் விண்ணுலகையும் அளந்தார். மூன்றாவது அடியை வைக்க இடம் இல்லாததால் மகாபலி தனது தலையை அர்ப்பணித்தார். மகாபலியின் பக்தியையும் தர்ம உணர்வையும் கண்டு திருமால் அவருக்கு அருள் வழங்கினார்.
மகாபலி ஆண்டுதோறும் தனது மக்களை வந்து காண அனுமதி பெற்றதாக கேரள ஓணம் மரபில் நம்பப்படுகிறது. இதனால் ஓணம் என்பது மகிழ்ச்சி, நன்றியுணர்வு, சமத்துவம், குடும்ப ஒற்றுமை ஆகியவற்றின் திருவிழாவாகவும் விளங்குகிறது.
திருவோண நாளில் செய்யப்படும் வழிபாடுகள்
திருவோண நாளன்று அதிகாலையில் எழுந்து, வீட்டைச் சுத்தம் செய்து, பூஜையறையில் விளக்கேற்றி திருமாலை வழிபடுவது சிறப்பாகக் கருதப்படுகிறது.
“ஓம் நமோ நாராயணாய” என்ற அஷ்டாக்ஷர மந்திரத்தை பக்தியுடன் ஜபிக்கலாம். மேலும்:
விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் பாராயணம் செய்யலாம்.
ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை பாராயணம் செய்யலாம்.
பெருமாள் கோயிலுக்குச் சென்று தரிசனம் செய்யலாம்.
துளசி மாலை சாற்றலாம்.
துளசி தளத்தால் திருமாலை அர்ச்சிக்கலாம்.
நெய் தீபம் ஏற்றலாம்.
ஏழை எளியவர்களுக்கு உணவு வழங்கலாம்.
தான தர்மங்கள் செய்யலாம்.
திருவோணத்தின் முக்கியமான அடையாளங்களில் ஒன்று பூக்களால் அமைக்கப்படும் “பூக்கோலம்”.
வீட்டின் முன்பாக பல்வேறு மலர்களைக் கொண்டு அழகிய வடிவங்களில் பூக்கோலம் அமைக்கப்படுகிறது.
இது வெறும் அலங்காரம் மட்டுமல்ல. இயற்கையின் வளத்திற்கும், இறைவனின் அருளுக்கும், இல்லத்தின் மகிழ்ச்சிக்கும் நன்றி செலுத்தும் ஒரு பண்பாட்டு வெளிப்பாடாக பார்க்கப்படுகிறது.
ஓணம் திருவிழாவின் மற்றொரு சிறப்பு “ஓணம் சத்யா” எனப்படும் பாரம்பரிய விருந்து.
வாழை இலையில் பலவகையான சைவ உணவுகள் பரிமாறப்படுகின்றன. குடும்பத்தினர் அனைவரும் ஒன்றாக அமர்ந்து உணவருந்துவது ஒற்றுமை மற்றும் சமத்துவத்தின் அடையாளமாக விளங்குகிறது.
திருவோண நாளில் அன்னதானம் செய்வதும் மிகவும் சிறப்பான தர்மமாகக் கருதப்படுகிறது.
திருவோண வழிபாட்டின் ஆன்மீகப் பொருள்
திருவோணம் நமக்கு பல உயர்ந்த வாழ்க்கைப் பாடங்களை அளிக்கிறது.
வாமன அவதாரம் – இறைவன் எளிமையான வடிவில் வந்தாலும், அவரது சக்தி அளவற்றது என்பதை உணர்த்துகிறது.
மகாபலி – செல்வமும் அதிகாரமும் நிலையற்றவை; ஆனால் தர்மமும் தானமும் என்றும் நிலைத்திருக்கும் என்பதை உணர்த்துகிறார்.
மூன்றடி நிலம் – மனிதனின் அகங்காரத்தை இறைவனிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கும் ஆன்மீகப் பாடமாகவும் பார்க்கப்படுகிறது.
திருமாலின் திருவடியில் சரணாகதி அடைவதே வாழ்க்கையின் உயர்ந்த நோக்கம் என்பதை திருவோண திருநாள் நினைவூட்டுகிறது.
இந்த நன்னாளில் நம்மால் இயன்ற அளவில்:
அன்னதானம், வஸ்திர தானம், கல்வி உதவி, ஏழை குடும்பங்களுக்கு உணவுப் பொருட்கள் வழங்குதல், கோயில் வழிபாட்டிற்கு உதவுதல், பசுக்களுக்கு உணவு வழங்குதல் போன்ற தர்மங்களைச் செய்யலாம்.
தானம் என்பது வெறும் பொருளைக் கொடுப்பது மட்டுமல்ல; “என்னிடம் இருப்பது இறைவன் கொடுத்தது; அதில் ஒரு பகுதியை பிறருடன் பகிர்கிறேன்” என்ற மனப்பான்மையே உண்மையான தானத்தின் அடிப்படை.